Выборы 19 декабря 1999 г. и отставка Б.Ельцина еще раз убедительно продемонстрировали, что «власть свободных денег» умеет эффективно воспроизводить себя в рамках виртуальной «свободы выбора».

Оппозицию в новом парламенте будут представлять в основном фракция КПРФ и немногочисленные сторонники Е.Примакова. Это вполне устраивает власть, так как позиции Примакова сильно ослаблены, а потенциал КПРФ явно недостаточен для серьезной борьбы.

Исход досрочных президентских выборов кажется предопределенным. Скорее всего, конкурент Путина — коммунист — проиграет уже в первом туре. И даже пример украинских коммунистов, легкомысленно и самонадеянно вышедших на свой второй тур против Кучмы (сильнее было бы пропустить вперед социалиста Мороза), не заставит наших товарищей отказаться от своей самоотверженной, благородной, но обреченной на поражение борьбы.

Немарксистская патриотическая оппозиция имеет гораздо менее уязвимый идейный потенциал, способный активизировать духовную энергию и творчество общества. Идеология «третьего пути» достаточно глубоко проработана «Духовным наследием», РОС, «Русским делом», но остается невостребованной массовым избирателем. Эти и другие патриотические движения разобщены.

Но давайте вспомним этический постулат Конфуция: «Делай что должно, и пусть будет — что будет!». Давайте же осознаем, что мы можем реально противопоставить дьявольской силе «свободных денег».

Пора пробы сил, собственной значимости и попыток утвердить, а то и навязать собственный вариант «истинного и единственно верного» патриотизма закончилась. У различных патриотических движений имеются прекрасные программы, испытанные лидеры, а иногда и заметные финансовые ресурсы. Настало время понять, что нетерпимость к товарищам по борьбе за, казалось бы, общую цель выглядит как проявление неуместной амбициозности.

Различным движениям «третьего пути», национального и демократического социализма (не путать с «социальной демократией») необходимо немедленно:

• собраться на объединительный съезд с целью уточнения общей системы ценностей, стратегии и тактики поддержки парламентской деятельности близких по мировоззрению депутатов и борьбы на президентских выборах;
• сформировать общее руководство движением и выбрать общего кандидата на пост президента России;
• на базе достигнутого единства и общего идеологического ядра развернуть пропаганду идеологии российского «третьего пути».

За основу возможного варианта идеологического ядра «третьего пути» предлагаю принять следующие положения:

1. Россия не может и не должна следовать ни путем западного «общества потребления», ни путем марксистско-ленинского варианта строительства социализма как переходной фазы к коммунизму.
2. Классовая борьба эксплуатируемых с эксплуататорами, безусловно, важная составляющая человеческой истории, но более сильным фактором является борьба этносов, наций и государств за жизненное пространство и мировые ресурсы.
3. Высшими человеческими качествами являются способности к творчеству и к духовному поиску. Духовный поиск мы понимаем как стремление к постижению Смыслов жизни, борьбе с Хаосом, разрушением и насилием, к гармонизации человеческих отношений. Общество должно сроиться на преобладании принципов сотрудничества над конкуренцией.
4. Национальная идея как категория — это совокупность принципов построения общества, обеспечивающих достижение национальных целей, предлагаемых обществу его элитой и принимаемых основной частью общества. Наиболее важной национальной целью для России в данный момент является сохранение и улучшение ее жизненного пространства, материальных и природных ресурсов, самого многонационального народа. Решение этой сверхпроблемы, восстановление независимой великой и обороноспособной державы обеспечит возможность решения более высоких общечеловеческих проблем.
5. Вывод России из глубокого системного кризиса возможен лишь на основе мобилизации ее нравственного, творческого и духовного потенциала. Это требует коренного пересмотра социально-экономических принципов государства.
6. Социальное устройство России, наиболее полно отвечающее ее проблемам и гуманитарным целям, можно характеризовать как национально-либеральный творческий социализм. Под этим понимается общество с приматом собственно человеческого, творческого начала в человеке, общество, в котором активно поддерживаются условия фактического равенства реализации каждой личностью своего человеческого потенциала.

Основные и неотложные экономические задачи:

1. Реституция (возврат в общенародную собственность) природных и энергетических ресурсов, добывающей и перерабатывающей промышленности.
2. Устранение имущественной стратификации и дисбаланс распределения национального дохода между владельцами производственных фондов (капитала) и трудящимися. Эти пропорции являются фундаментальными для характеризации социально-экономической системы и должны соответствовать показателям наиболее развитых стран.
3. Устранение сложившейся зависимости нашей экономики от мировой финансовой системы, в основу которой положены псевдоденьги, эмитируемые одной державой.
4. Перевод национальной экономики России в режим общего экономического равновесия, стимулирующего прогрессивную структурную перестройку и экономический рост.

Для решения поставленной задачи необходимо главный упор сделать на научную интеллигенцию. Пытаться активизировать ее гордость, часто утраченную в служении Деньгам, сознание своего превосходства перед «суперанималами», захватившими власть и унизившими Человека Творческого.