По уставу общества сознания Кришны пользуются в своей деятельности автономией. Их взаимоотношения с духовным учителем (гуру) и другими организациями вайшнавов строятся на принципах единства вероучения, необходимости общения с духовным учителем, независимости общества в решении административно-хозяйственных вопросов.

Высшим органом общества является общее собрание посвященных его членов. Собрание проводится не реже одного раза в год. Оно заслушивает и утверждает отчет Совета общества и ревизионной комиссии, изменяет и дополняет устав. Собрание избирает Совет общества в качестве исполнительного, административно-хозяйственного органа. Служители культа проходят подготовку в религиозных центрах вайшнавов.

В жизни каждого члена общества играет большую роль духовный учитель (гуру), который посвящает ученика. Существует 3 степени посвящения. После обряда 3-его посвящения посвященный становится саньяси (имеет монашеский статус). По уставу любая степень посвящения не освобождает члена общины от исполнения своих социальных, гражданских и профессиональных обязанностей.

Центр общества "Сознание Кришны" в России - г. Москва, Хорошевское шоссе, д.8, к.З; тел.: 945-47-55, 945-33-17, 945-57-37.

Председатель исполкома Центра - Зуев Сергей Васильевич (Сучару дас). Председатель Совета Московского общества "Сознание Кришны" - Михеев Алексей (Кришна Кумар дас).

Создано Московское отделение Международного института Бхактиведанты общества "Сознание Кришны", в 1992 оно зарегистрировано Минюстом РФ. Кривошеева Зинаида Федоровна (Анангини деви даси), тел.: 214-33-40.

В Россию представитель этой цепи ученической преемственности впервые прибыл в конце 1991 г., а в 1992 г. было еще два посещения с целью проповедывания учения. Лекции вызвали интерес, и многие из посетивших их выразили желание познакомиться с учением ближе и посещать классы.

Учение передается по системе парампары (ученической преемственности) безо всяких изменений и базируется на Ведических Писаниях: Бхагавад-гите, Шримад-Бхагаватам, Чайтанья-чаритамрите. Цель учения в том, чтобы научить людей БХАК-ТИ - любви и преданности Богу.

В настоящее время в мире эту цепь ученической преемственности представляет Джагад Гуру, который прислал в Россию для проповедывания учения своего инициированного ученика Вишну даса (Вальдемар Кочуба). Контактные телефоны: 240-41-02, 162-97-98.

Основные принципы бахаизма включают:

• отказ от каких бы то ни было предрассудков;
• обеспечение полного равенства прав мужчин и женщин;
• осознание единства и относительного характера религиозной истины;
• устранение крайних проявлений бедности и богатства;
• обеспечение всеобщего образования;
• ооязанность каждого самостоятельно искать истину;
• создание всемирной федерации;
• признание того, что истинная религия находится в гармонии с рассудком и научным поиском.

Основатель бахаизма Баха-Улла родился в 1817 г. в семье, происходившей по прямой линии от древних царских династий Персии. Объявив себя последователем Баба (1819-1850), Баха-Улла лишился своей собственности, был заключен в тюрьму, подвергнут пыткам и изгнанию.

Баб (в переводе "Врата") в 1844 г. в Персидском городе Ширазе провозгласил приближение того часа, когда явится посланник Бога, ожидаемый народами всего мира. Мусульманское духовенство враждебно встретило проповедь Баба. в 1850 г. он был казнен в Тебризе. Были убиты и около 20 тыс. бабидов.

В 1863 г. в Багдаде Баха-Улла провозгласил себя Тем, о Ком пророчествовал Баб. Большую роль в проповеди бахаизма играл сын Баха-Уллы Аббас Эфенди, принявший имя Абдул-Баха ("слуга Бахи"). Отправившись в путешествие по Европе и Америке (1911-1913) и широко проповедуя учение Баха-Уллы. Абдул-Баха способствовал распространению новой религии.

Бахаистскую общину возглавляет Всемирный Дом Справедливости, избираемый в количестве 9 человек на съезде в г. Хайфе (Израиль) представителями национальных бахаистских общин. Съезды проходят раз в пять лет, первый состоялся в 1963 г. Дом Справедливости располагается в резиденции на склоне горы Кармел (Израиль). Он направляет духовную и административную деятельность Всемирной Общины Бахаистов, опекает святые места бахаистов в Акке и Хайфе, связанные с жизнью Баха-Уллы и Абдул-Бахи.

В религии бахаизма нет священнослужителей. Выборные органы, называемые Духовными Советами, ведают всеми делами веры на местном и национальных уровнях.

Храмы, именуемые Домами Преклонения, открыты для всех народов. Хотя архитектурное решение в каждом случае свое, общим для Домов Преклонения является наличие девяти входов и центрального купола, символизирующих единство и разнообразие человеческого рода.

Культовая практика включает молитвы, медитации, чтение отрывков из Священных Писаний бахаизма и других мировых религий.

Всемирная Община Бахаистов аккредитована при ООН в качестве организации с совещательными правами в Экономическом и Социальном Совете ООН и Детском Фонде ООН.

Полагая, что ООН - наивысшее достижение в деле объединения народов, баха-иты поддерживают ООН всеми доступными средствами, принимают активное участие в мероприятиях ООН по защите прав национальных и религиозных меньшинств, улучшению положения женщин и детей, контролю за наркотиками, разоружению.

В настоящее время последователи бахаизма есть и в России. Постепенно в Российской Федерации складывается национальная бахаистская община.