Вновь поднимая знамя борьбы за свое освобождение, РПДП (б) заявляет, что:

— ее конечной целью является построение бесклассового коммунистического общества;

— средством достижения цели партия видит восстановление главного завоевания Октября: революционной власти рабочего класса в обществе;

— идейным оружием партии является марксизм, но не официальный, чудовищно изуродованный и извращенный,—а настоящее учение Маркса-Ленина о социализме.

I. ТЕОРЕТИЧЕСКАЯ ЧАСТЬ

“Без революционной теории не может быть пролетарской революции”. (ЛЕНИН).

1. СОЦИАЛИЗМ, ДИКТАТУРА ПРОЛЕТАРИАТА И СОВЕТСКАЯ ВЛАСТЬ

Дело в том, что сам термин никак не отражает классовой политической сущности перехода от капитализма к коммунизму—напротив, он даже затушевывает, замазывает ее. Не случайно под вывеской социализма могут существовать самые реакционные режимы, но только не сама рабочая власть.

Точно отражающим необходимую суть является другой термин: “пролетаризм”. Это нс власть партии (пусть даже трижды пролетарской), не власть государства (даже контролируемого пролетариатом), не власть вождей (даже беззаветно преданных пролетариату)—а власть самого класса. Власть в центре и на местах, власть политическая и экономическая, власть абсолютная, ни с кем не делимая.

Термин “пролетаризм” прямо следует из логики истории. Когда хозяевами были рабовладельцы—это было рабовладельчество, феодалы—феодализм, капиталисты—капитализм. Так почему после победы социалистической (т.е. пролетарской!) революции, после взятия глзсги пролетариатом общество, строй не должны называться пролетарскими? Именно пролетарскими! Это не даст впредь очередным “обновителям” марксизма обмануть рабочих красивой ложью о “внеклассовой”, “общенародной”, “общедемократической” власти.

Это во-первых.

А во-вторых, важно помнить, что и советскую власть Ленин определял не иначе, как “государственную форму диктатуры пролетариата”—найденную самими революционными массами в 1905 году. Именно через Советы тогда проводилась в жизнь воля и политика пролетариата. Только так должно быть и на всем пути движения к коммунизму,—это еще одна из намертво забытых истин марксизма.

Необходимо до конца уяснить, что диктатура пролетариата (т.е. социализм) и Советская власть есть решительно одно и то же—твердая рабочая власть.

Соотношение же между ними есть соотношение между формой и содержанием. То есть, чем полнее отвечает один другому, тем успешнее движение вперед, и наоборот,—вплоть до полного обращения движения вспять. Именно это давно происходит в СССР.

2. ПРИЧИНЫ КРУШЕНИЯ ПОСЛЕООКТЯБРЬСКОГО СОЦИАЛИЗМА

“Власть развращает,—абсолютная власть развращает абсолютно”. (МАРКС).

Вся история классовых битв пролетариата—это сплошная цепь из побед (порой блистательных, как Парижская коммуна и наша Октябрьская революция) и следующих за ними столь же сокрушительных поражений. Но каждый этап этой исполинской борьбы поднимал и продолжает поднимать пролетариат на новую высоту, вооружая его бесценными знаниями в следующих битвах. Таким драматическим, но и совершенно бесценным опытом является весь послеоктябрьский период.

Как стало ясно, спустя лишь десятилетия, пролетариату начала века не хватало знаний того, как должно быть устроено, организовано его пролетарское общество. Он во всем здесь положился, во всем доверился партии—он передал ей власть. В этом главная и единственная причина катастрофы. Властью делиться ни с кем нельзя.

Да, ленинская большевистская партия—это непревзойденный образец служения идее, служения пролетариату. Но она была такой лишь до своего прихода к власти. Став же правящей, она тотчас понесла в себе зерно перерождения.

Находясь в оппозиции царизму, а затем Временному правительству, партия могла действовать только агитацией, пропагандой, разъяснением своих идей, из которых проводились в жизнь лишь те, что были близки и понятны массам,—через революционную деятельность самих масс. И наоборот, отвергалось и отсекалось все ненужное, ошибочное— отвергалось самим равнодушием и отсутствием поддержки в массах. Так осуществлялся классовый контроль над партией и се решениями. Партия тогда не командовала, не управляла обществом и пролетариатом, она убеждала, организовывала их.

Но сосредоточив в своих руках необъятную власть, избавившись от контроля пролетариата, партия очень скоро превратилась в правящую, повелевающую им. Сращиваясь с государством, со всей системой управления обществом, безраздельно ведая распределением благ, партия превратилась в кормушку (можно спросить Хонеккера, Живкова, Брежнева, Чаушеску—есть ли у этой кормушки дно?).

Это привело к тому, что в течение целых десятилетий большевики первого поколения, т.е. проверенные, испытанные на верность рабочему классу подпольной борьбой и революцией, с неизбежностью заменялись пополнением иного рода. Оно шло в партию не по зову идеи, а за благами... Так происходил растянутый во времени, незаметный, бесшумный, но самый настоящий революционный переворот. Глубина и последствия его страшны.

В настоящее время именно КПСС является стержнем, становым хребтом правящего класса—Администрации в целом. Власть развращает, абсолютная власть развращает абсолютно.

Охранных грамот от перерождения в виде чисток, контроля, сменяемости и т.д. для такой партии не существует. Охранная грамота в другом: в неправящем положении партии. Член пролетарской партии не должен иметь никаких постов, льгот и привилегий—это касается и рядовых, и генсека. Чтобы вести за собой голодных, надо голодным быть самому.

Есть лишь одно исключение. Только в моменты жестоких испытаний для всего общества партия может и должна брать на себя всю власть и всю ответственность. Такими моментами являются войны и революции.

Революция, устраняя старую систему управления, не возводит мгновенно новую—для этого нужно время, нужны новые люди. Поэтому пока не выстроена необходимая система управления, партия обязана взять на себя работу по ее формированию. Пролетариату про сто некому поручить это в период ломки старого и становления нового. Но пролетариат должен помнить, что государственные полномочия даны партии не навечно, а лишь до стабилизации положения, до момента, когда он сам станет силой, способной контролировать все социальные процессы.

Вот та единственная схема общественных отношений, которая только и обеспечивает существование и постоянное воспроизводство диктатуры пролетариата в обществе”.

Диктатура пролетариата—это такая система общественных отношений, такая государственность, такая правовая, законодательная, духовная и какая угодно основа общества, при которых воля пролетариата (как класса) исполняется неукоснительно. Это есть пролетаризм и в обход этой дороги пути в коммунизм нет.

II СОСТОЯНИЕ СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА

1. КЛАССЫ В СССР

Оно расколото на два больших антагонистических класса: Пролетариат и Администрация. Пролетариат—это класс фабрично-заводских промышленных рабочих. Об Администрации надо говорить особо, потому что данное понятие собирательное.

Администрация—это громадный командно-административный бюрократический аппарат, т.е. бесчисленная армия партийных, советских, хозяйственных и иных государственных чиновников. Занимаемые ими посты, морально-этические качества, партийность здесь значения не имеют: взятые как целое, как Администрация, они есть правящий, господствующий класс общества. По внутренней природе, по характеру отношений с пролетариатом, со всем обществом. Администрация есть класс феодально-крепостнический, т.е. более реакционный и отсталый, чем класс буржуа, класс капиталистов.

Говоря о классах, необходимо иметь в виду, что в годы перестройки у нас растет еще один отнюдь не пролетарский класс—молодая советская буржуазия. Ряды энергичных кооператоров, арендаторов, воротил теневой экономики растут особенно быстро. Они все активнее заявляют о себе, все решительнее выходят на социальную арену.

Таковы классы советского общества. Взаимоотношения между ними целиком определяют ход общественного развития в СССР.

2. СТРОЙ В СССР

История знает один ответ на этот вопрос: каков правящий класс—таков и общественный строй. То есть следует признать, что строй, режим в СССР давно и глубоко феодальный.

Опыт других стран “социализма” говорит о том же. От Кореи на Востоке до Кубы на Западе, везде построена та же модель: везде сложилась, сформировалась своя национальная Администрация—с партиями, вождями, государственностью. Везде в силу своей феодальной сущности администрация довела общество до кризиса. Особенно наглядно это демонстрирует Восточная Европа: по “братским странам социализма” прокатилась волна буржуазных революций. Это громадной важности шаг вперед, ибо столь мощный и широкий прорыв из современного феодализма в капитализм есть несомненно шаг революционный, т.к. лишь за буржуазной может следовать революция социалистическая, пролетарская.

3. КРИЗИС СОВЕТСКОГО ОБЩЕСТВА

СССР переживает глубокий всеобщий кризис: экономический, политический, социальный. Глубина его столь велика, что разрешением может быть только революция: буржуазная или пролетарская.

Собственно, реставрация капитализма или то, что называется “перестройкой”, идет уже шестой год,—не случайно ее восторженно приветствует именно Запад. Однако перестройка идет медленно, драматично, мучительно. Почему?

Потому что возрождению капитализма с невероятной силой противодействует феодальная Администрация. В результате кризис усугубляется, подводя общество все ближе к катастрофе. Давление растет чрезвычайно, развязка может наступить неожиданно.

Положение таково потому, что две другие силы одинаково не готовы вмешаться в ход вещей: пролетариат—потому что не организован, буржуазия—потому что слаба.

Но та и другая силы находятся в движении. Буржуазия интенсивно наращивает свое количество и качество: проводит через Верховный совет нужные ей законы о собственности, земле, кооперации, аренде.., привлекает высокими заработками на свою сторону часть рабочих, выжимая при этом из них соки вполне по-капиталистически. Быстро сращиваясь с мафией, ввергая в коррупцию власть имущих, буржуазия скоро может стать настоящим хозяином положения. В случае прихода к власти именно ее, пролетариат и общество могут получить самое грязное и жуткое в мире правительство.

Вторая сила—пролетариат—находится в положении более чем сложном. Будучи лишен какого бы то ни было организующего начала, оглушенный, оболваненный лживыми проповедями о “гармонии классов”, о “народовластии”, об “общечеловеческих ценностях”, он, как гигант в цепях, не в состоянии ни организовываться, ни осмыслить происходящее.

А происходящее можно сравнить с 1917 годом, точнее—Февралем 17-го. Сегодня полностью повторяется общественно-политическая жизнь России после крушения царизма (феодализма). Сегодня в строю те же эсеры, эсдеки, кадеты, меньшевики, анархисты, монархисты...—весь спектр буржуазных партий. Функционирует и “Учредительное собрание”— антирабочий Верховный Совет.

Не слышно только большевиков. Но не слышно—не значит не существует. Разве рабочие советы, союзы, стачкомы, могучие волны шахтерских забастовок—это не близкие раскаты пролетарской революции? Разве это не возрождающийся большевизм?

Выход общества из кризиса, выход революционный, социалистический невозможен без преодоления кризиса в рабочем движении. А этот кризис может быть преодолен только с созданием революционной пролетарской партии, что будет означать переход от стихийной экономической борьбы, которую ведут теперь рабочие, к организованной борьбе класса за политическое господство.

Пролетариат, действуя как хозяин в своих интересах, действует при этом (и прежде всего!) в интересах всего общества. В этом принципиальное отличие его диктатуры от власти и диктатуры эксплуататорских классов—чего не умеют, не желают понять интеллигенты, обыватели со всеми буржуа-демократами вместе взятыми. У рабочих просто нет целей и задач, которые шли бы вразрез с интересами общества.

III ПРОЛЕТАРИАТ, ПАРТИЯ, ОБЩЕСТВО

Успех в борьбе невозможен без правильных отношений пролетариата и его партии со всем обществом.

1. ОТНОШЕНИЯ С КРЕСТЬЯНСТВОМ

В социальном плане деревня—это тот же город. С одной стороны—это полеводы, механизаторы, доярки, скотники... то есть сельский пролетариат, работающий на земле. Он есть соратник по борьбе промышленному пролетариату.

Но деревня—это и масса чиновников, директоров, председателей, агрономов... всех тех, кто составляет ту же сельскую администрацию. Иначе говоря, подход к крестьянству должен быть классовый и никакой другой.

2. ОТНОШЕНИЕ К КПСС И ДРУГИМ ПАРТИЯМ

Если компартия сумеет возвратиться к своим истокам, т.е. встать на классовые позиции пролетариата, то в новом, марксистском ее качестве РПДП(б) может и будет с ней сотрудничать в работе на революцию и социализм.

Если нет, то всеми доступными средствами РПДП(б) будет разоблачать предательство КПСС интересов рабочего класса. Сейчас же с компартией предстоит непримиримая политическая и идеологическая борьба, ибо под флагом “обновления”, “плюрализма” и прочей классовой лжи в ней, как и во всем обществе, идет буржуазный переворот. С таких же классовых позиций должны строится отношения и с другими политическими партиями.

3. ОТНОШЕНИЯ С ИНТЕЛЛИГЕНЦИЕЙ

Борьба пролетариата, социальная активность пролетариата всегда привлекает на свою сторону часть интеллигенции. Одни сразу рассматривают силу пролетариата как средство достижения своих целей—это либеральное заигрывание с пролетариатом.

Другие встают в ряды пролетариата как равные среди равных. Далее следует: мы образованные среди равных, на нас лежит ответственность за определение целей и выбор пути. Из этих вырастают законченные оппортунисты, которые ведут пролетариат к своим целям.

Третьи выбирают безоговорочное служение пролетариату. Помочь пролетариату осознать его собственные цели, осветить факелом теории дорогу перед пролетариатом, чтобы он сам не ошибался в выборе своего пути—вот такие задачи ставят перед собой третьи.

И с ними пролетариат идет к своим победам!

4. НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС

Несмотря на сложность и драматичность вопроса, его следует рассматривать не как национальный, а социальный, классовый вопрос. Об этом ярко говорит пример советских немцев.

Почему еще недавно, уезжая из СССР, они стремились именно в ФРГ, а не в ГДР? Ведь язык, культура, нравы, обычаи, земля предков...—все то, что вздыблено на щит “национального” вопроса,—все это оставалось пустым звуком! А людям просто не было смысла покидать один феодализм, чтобы оказаться в другом,—пусть даже родном, немецком.

И если уж говорить об Армении, Азербайджане, Латвии, Эстонии, Украине..., то судьбу своих республик должны решать широкие массы этих республик. А для этого они должны быть организованы и сплочены революционным пролетариатом настолько, чтобы никакие эксплуататоры не смогли спровоцировать национальную рознь, национальную вражду. Такой урок уже дан миру: только благодаря пролетарскому интернационализму победила Октябрьская революция, только благодаря ему выстоял народ в битве с фашизмом.

Пролетарский интернационализм на деле означает и такую глубокую вещь. Рабочий класс такой республики, как Россия, должен по-пролетарски твердо выступать за “право наций на самоопределение вплоть до отделения”, а пролетариат национальных республик—столь же решительно за социалистическое, т.е. пролетарское единение всех наций и народов.

5. О ЗАБАСТОВКАХ

Забастовки—не профессия, забастовки—оружие пролетариата.

Пролетариат держит на своих плечах все общество с его проблемами, заботами, интересами. Без труда пролетариата обществу не выжить. Поэтому забастовки одновременно являются и самым серьезным аргументом в разговоре с властями и всем обществом, когда те глухи к требованиям рабочих.

Кроме того, жизнь показала, что по организующему, т.е. самому главному действию, выше забастовок у пролетариата нет ничего. Лишь в забастовке по-настоящему растет классовое сознание рабочих. Поэтому вместо антирабочего Закона “О примирительных, согласительных, угасительных комиссиях” РПДП(б) выдвигает свой пролетарский Закон о забастовках:

Рабочий класс, сознавая силу забастовочного движения, мощь его созидающего и одновременно наносящего урон обществу действия, принимает на себя ответственность применять свое оружие по-революционному решительно и организованно с учетом всех возможных для общества последствий.

а) В отличие от буржуазного в социалистическом обществе все забастовки законны, кроме тех, что прямо угрожают жизни и здоровью людей, стачка может быть начата в любой момент и по любому поводу, она приостанавливается или заканчивается только по решению бастующих.

б) Материальный ущерб компенсируется за счет лиц и организаций, приведших ситуацию к забастовке. Лица, прямо повинные в этом, отвечают наиболее сурово—вплоть до отдачи под суд. Время забастовки оплачивается по среднему заработку из вышеуказанных средств.

в) Предотвращение забастовок или уменьшение ущерба от них зависит только от абсолютной предзабастовочной готовности во всех рабочих коллективах. Поэтому предусматривается создание (по решению рабочих) стачкомов: от цеховых, заводских—до городских, областных, региональных.

Цеховые, заводские стачкомы выбираются и подчиняются только общим рабочим собраниям.

IV ЭКОНОМИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА

В условиях, когда пролетариат еще организуется на борьбу за политическое, а значит и экономическое господство, он не может расписывать по пунктам и в подробностях свою хозяйственную программу. Потому что грандиозная система реформ, налогов, цен, тарифов, зарплаты и т.д.—почти целиком зависит от конкретных условий взятия власти. Но ориентиры, принципы построения социалистической экономики пролетариат и общество должны представлять себе отчетливо.

В экономическом отношении любая новая формация начинает свой путь от предыдущего уровня развития общественного производства, то есть здесь пролетариат должен тщательнейшим образом учиться всему передовому у своего классового врага—буржуазии.

При социализме все народное хозяйство превращается в одну суперфирму с хозяином-пролетариатом во главе. А это означает, что примером в построении экономических отношений для пролетариата должна служить образцовая постановка дела на фирме у от дельно взятого капиталиста, ибо то, что выгодно хозяину-капиталисту, многократно выгоднее хозяину-пролетариату.

И не следует думать, что это окончательно подорвет нашу экономику. Уже больше полувека нам внушают, что если работать будем больше, то и жить будет лучше. Это ложь! Потому что важна не продолжительность, а производительность труда, что целиком определяется организационной, технической, технологической стороной производства. Именно за это отвечает наша Администрация в целом и каждый из администраторов в отдельности.

V. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ПРОГРАММА

Высшая цель партии—служение рабочему классу. Только находясь на его положении, беспрестанно обращаясь к его сознанию, черпая из бытия пролетариата его революционные мысли и идеи, и, возвращая их в четко сформулированном виде самому пролетариату всему обществу,—партия может обеспечить перерастание пролетарской диктатуры в коммунистическое самоуправление.

Сегодня перед пролетариатом и его партией те же цели и задачи, что и в 1917 году. Тогда большевики привели Россию от Февральской революции к революции Октябрьской Теперь предстоит сделать то же самое.

Реставрация буржуазных отношений в обществе идет стихийно и неотвратимо. Однако пролетарская революция, как и буржуазная, сама по себе произойти не может. Для этого нужны осознанные действия большинства общества и, в первую очередь, рабочего класса Революция, как и вообще социализм, немыслимы без высочайшей организованности пролетариата, вот почему первый лозунг партии:

“РАБОЧИЙ КЛАСС, ОРГАНИЗУЙСЯ!”

То есть необходимо немедленное и повсеместное создание советов, союзов, комитетов, стачкомов и иных рабочих организаций. Необходима связь между ними, обмен идеями и опытом борьбы, объединение их в городские, областные, региональные и т.д. организации. Без этого не быть ничему,—из этого вырастет все! Логика такова, что от бригад, цехов, заводов рабочий класс должен стать полновластным хозяином в стране. Поэтому второй партийный лозунг:

“ВЛАСТЬ СОВЕТОВ—ВЛАСТЬ РАБОЧИХ!”

Он должен прийти на смену обманному лозунгу: “Вся власть Советам”, потому что рабочие ставят вопрос так: “А кто в Советах? И чьи интересы они защищают?”

РПДП(б), будучи партией классовой, должна вести работу во всех социальных группах и слоях общества. Успех в пропаганде пролетарских идей обеспечивается уже тем, что они духовно выше, богаче любых буржуазно-демократических идей.

Особенное внимание должно быть обращено на армию: надо помнить, что без участия революционных солдат и матросов в Октябрьской революции она бы не победила.

Советская Армия—это часть народа и сама она никогда не прольет рабочей крови. Но рабочие сегодня безоружны и при первых массовых выступлениях с политическими требованиями (забастовках, демонстрациях, митингах) рабочих будут жестоко подавлять и феодальная Администрация и “демократическая” буржуазия (здесь они не враги!). На чьей стороне окажется армия—для пролетариата вопрос многих жертв и лишений.

Обостряющаяся до предела ситуация, политические процессы в обществе, память о пройденном пути позволяют увидеть верные ориентиры движения вперед: “Слава Октябрю 17-года! Да здравствует новый Октябрь!”

* * *

На Россию вновь выпала роль сделать шаг за все человечество в будущее. Ей предстоит повторить собственный высокий пример Октябрьской революции,—но уже с учетом всей трудной, тяжкой, но и беспримерной по героизму послеоктябрьской истории. То есть установить, наконец, истинно пролетарскую власть в обществе, которой в подлинном виде не было еще нигде и никогда. Это будет власть действительно народная, справедливая, демократическая, о которой стонет, не понимая, что это означает, интеллигенция, о которой мало еще имеют представление сами рабочие, но которая есть единственный путь в будущее, в коммунизм.

ПРИМЕЧАНИЕ. В “Программе” использованы цитаты из работы “Второй коммунистический манифест”. Автор—Алексей Борисович Разлацкий (1935-1989) в 1981 году был осужден на 7 лет спецлагерей и 5 лет ссылки.

[Программа принята с небольшими изменениями на Учредительном съезде Российской партии диктатуры пролетариата (большевиков). Самара, 1991, март

].